Hüte deine Zunge

Mu'adh ibn Dschabal sagte: „O Gesandter Allahs, nenne mir eine Tat, die mich ins Paradies bringt und vom Feuer fernhält.“ Er sagte: „Du hast nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist leicht für den, dem Allah es leicht macht: Du dienst Allah, ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichtest das Gebet, entrichtest die Zakat, fastest im Ramadan und vollziehst die Pilgerfahrt zum Haus.“ Dann sagte er: „Soll ich dich nicht auf die Tore des Guten hinweisen? Das Fasten ist ein Schutzschild. Die Spende löscht die Sünde, wie Wasser das Feuer löscht. Ebenso das Gebet eines Mannes mitten in der Nacht.“ Dann rezitierte er: „Ihre Seiten weichen von den Lagerstätten …“ bis „… für das, was sie zu tun pflegten“ (Sure 32:16–17). Dann sagte er: „Soll ich dir nicht vom Haupt der Sache, ihrer Säule und ihrem Gipfel berichten?“ Ich sagte: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Das Haupt der Sache ist der Islam, ihre Säule ist das Gebet und ihr Gipfel ist der Dschihad.“ Dann sagte er: „Soll ich dir nicht berichten, was all dem zugrunde liegt?“ Ich sagte: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Da fasste er seine Zunge und sagte: „Halte diese zurück.“ Ich sagte: „O Prophet Allahs, werden wir etwa für das, was wir reden, zur Rechenschaft gezogen?“ Er sagte: „Möge deine Mutter dich verlieren! Stürzt die Menschen etwas anderes auf ihre Gesichter (oder: auf ihre Nasen) ins Feuer als die Ernte ihrer Zungen?“

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدْنِي مِنْ النَّارِ، قَالَ: "لَقَدْ سَأَلْت عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّك عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ تَلَا: " تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ " حَتَّى بَلَغَ "يَعْمَلُونَ"، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ فقُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْك هَذَا. قُلْت: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْك أُمُّك وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟!"